唐图讲堂丨线上讲座：《诗经》里的中国及“广州诗词之夜”第五讲：张洲讲述《诗经》

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　　新闻嫩江湾小六壬方位图找东西《诗经》是中国古代诗歌的开端，是我国第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，其崇高的文学价值和文学地位早已为世人所公认。同时，《诗经》也是“六艺”之首，除了文学价值外，还极具史料价值，中国古人充满忧患而又浪漫的生活，都生动地保存在《诗经》古老而美丽的字里行间。
　　《诗经》中凝结着一个文学、文化意义上的活生生的中国。今天，唐图讲堂精选了东南大学张天来副教授的精彩讲座,为大家揭示这部中国文化元典所蕴含的中国优秀传统文化基因。
　　文学博士，东南大学人文学院副教授，国家精品在线开放课程“大学语文”主持人。主讲“大学语文”课程，获得2004年国家级精品课程；“唐宋诗词鉴赏”获2008年国家级精品课程，“大学语文课程教学改革的理论与实践”项目，获2005年高等教育国家级教学改革成果奖。
　　9月23日晚，由广州市文联、广州新华出版发行集团主办诗经讲座，广州市作协、广州市文艺报刊社、广州购书中心承办的“广州诗词之夜”系列讲座第五讲在广州购书中心开讲。
　　广东省社会科学院文化产业研究所副研究员张洲作为特邀嘉宾，聚焦我国现实主义文学传统的源头《诗经》，为读者呈现了一堂精彩生动的讲座。
　　作为我国第一部诗歌总集，《诗经》经过五百多年时间的积累、并经过搜集者的加工和润色，最后在公元前6 世纪编定成书，距今已有2600多年，成为我国古代诗歌的光辉起点。
　　“《诗经》具有极高的文学和艺术地位，如果说《诗经》需要标注关键词，那么源头和音乐性就是它重要的关键词。”张洲认为，阅读《诗经》，首先应从文学的角度去诵读，欣赏其韵律之美、表现之美及音乐之美。
　　《诗经》主要以四言为主，两两结合，大量地使用叠词、双声、叠韵词，通过独唱、对唱、帮唱等形式，朴素自然，交错使用，形成美妙的声律效果，凸显悠扬清新的音乐之美。此外，赋、比、兴的运用, 既是《诗经》艺术特征的重要标志, 也开启了我国古代诗歌创作的基本手法。
　　通过阅读《诗经》，可以培养审美的能力，使得个人情感进一步净化与升华，藉此让心灵感召的艺术世界温暖现实世界。张洲呼吁，在面对社会的普及教育中，应该重点传播审美，提升人们对美的感知能力、鉴赏能力、评价能力、创造能力，美育能让人变得更加通透轻盈，因为追求大美，人们既有力量扎根大地，也有力量飞跃星空。
　　《诗经》是中华民族幼年时代的社会历史生活记忆，蕴含了中华传统文化的丰富基因，是灿烂辉煌的中华传统文学之源。张洲提出，现代人读《诗经》，最重要的是从其思想中汲取精神养料，找出隐藏于文本、修辞、审美之内的文化内核，找出中国传统文化精神的源头这几天的重大新闻。(更多新闻资讯，请关注羊城派